广东海丰人·1903-2002·民俗学家
1903年3月20日,钟敬文生于广东海丰北部的公平镇。父亲是开生果行的商人,幼年读过私塾。1911年,辛亥革命后剪去辫子到当地的小学念书。毕业后转入陆安师范学习。从师范毕业后返乡在小学任教了一年。1926年,受彭湃、聂绀弩的影响,为寻求思想开拓,赴当时国民革命中心的广州,在广州岭南大学中文系做文牍员,不久转做岭大附中的国文教员,在岭大他结识了冼星海和刘干初。1927年秋,到国立中山大学中文系做助教。1934年,钟敬文赴早稻田大学文学部研究院留学研修。1936年夏,回到杭州在民众教育实验学校和国立艺术院任教。1937年,八一三抗战后西迁。1938年初,到达桂林,并在当地的无锡教育学院任教。夏,应尚仲衣之邀到曲江的第四战区政治部工作,政治部迁往柳州后他留在广东绥靖公署工作,后到疏散至粤北山区坪石的国立中山大学继续任教。1944年,随中大迁至连县。1945年秋,迁回广州。1946年末,离开广州,赴由中国共产党和中国民主同盟合办的香港达德学院文学系任教。1949年5月初,赴北京后到北京师范大学任中文系教授、系主任。
1951年春,钟敬文与郭沫若、老舍筹组成立了中国民间文艺研究会,郭沫若被选为理事长,老舍、钟敬文为副理事长,钟主持该会日常工作。1952年,钟敬文经中华人民共和国教育部任命担任北京师范大学副教务长,1954年任北京师范大学科研部主任,同年当选为北京市人民代表大会代表。1957年整风运动期间,钟敬文在《人民日报》发表题为《破浪前进》的文章,表示衷心拥护双百方针,并批评一些领导干部对执行这一方针还心存顾虑,并在多次机关座谈会上发言批评。在之后的反右斗争中,他的这些言论被批判为反动言论,《破浪前进》被收录进《北京师范大学右派言论汇编》。1958年2月,钟敬文被戴“三反”分子帽子,随后遭强制劳动,成为清洁工学徒。1958年冬天,中国民间文艺研究会召开两天的批判会,钟敬文在会上被斥为“修正主义逆流里的狂妄的野心家”“仅仅给自己贴了一张‘马克思主义’标签”“资产阶级反动理论的最早贩卖者”。他在中国民间文艺研究会的一切权利和职务被取消,一位拒绝参加批判他的学生遭开除党籍。 1962年,钟敬文被摘掉右派帽子,但并为恢复被降的级别,1963年,他重新被获准招收2名研究生,消息传出后全国共有40余名学生报名。 1966年文革开始后,钟敬文遭游行队伍抄家,随后多次在批斗会上被挂牌批斗。但因其主要罪名仅有“资产阶级权威”一条,未成为主要冲击对象,在批斗会上主要扮演陪斗角色。同时,他还被强制交日记、思想检查及强制劳动,并被关进学生宿舍改造的牛棚。1967年底,钟敬文一家居住的四居室被没收,并搬入一间15平米的学生宿舍,直到1973年才搬出。1971年,钟敬文被下放到山西临汾的五七干校参加改造劳动共十个月。 1979年1月底,北京师范大学党委正式决定对钟敬文遭受的错误处理进行彻底纠正,并恢复职称待遇。同年,他被推选为北京师范大学中文系系主任,并当选为北京市政协常委。 1985年5月,中国民俗学会成立,钟敬文被推选为理事长。
2002年1月10日0点01分,以99岁高龄病逝于北京友谊医院。
一生有大量散文作品面世,结集出版了《民间文艺》、《钟敬文民间文学论集》、《钟敬文学术论著自选集》、《民俗文化学》等专著,著有散文集《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散记》,散文《一个生死于理想的人》,诗集《海滨的二月》、《未来的春》、《天风海涛室诗词钞》等。