米芾

相传他小时聪颖，对艺术和文字有浓厚的兴趣，有惊人的记忆力。六岁时每天学习一百首诗词，能过目不忘。 米芾的母亲曾经为宋神宗的乳母（亦是接生他的稳婆），宋神宗念在此情，便提拔米芾当广南东路连州浛光县尉。自后米芾也担任过开封府雍丘县令、知淮南东路涟水军、以太常博士知淮南西路无为军，内府书画学博士，以礼部员外郎知京东东路淮阳军。米芾的每一个官职都做不久，只因他得理不饶人，公然批评官场的一些败坏作风。据说当官的米芾非常贤能，但因生性放荡不羁，不跟从官场惯例办事，所以他的生涯非常不顺遂。 米芾行为和衣着奇特，吸引途人围观。他有洁癖，工作的地方放置清水以便经常洗脸，从不在别人曾使用的浴盆洗澡或穿上别人穿过的衣服。 米芾热衷收集古旧的书法作品和画作，在亲戚不断变卖家产的情况下，他仍愿意牺性一切继续收集。文献记载，有一次米芾跟随朋友乘船游玩，其间被展示王献之的书法作品，他兴奋得威胁物主若不赠送作品便跳海，物主只好答应（此为捏造，实际上米芾是向朋友收购而得）。周辉《清波杂志·卷五》载，米芾常跟别人借来古画欣赏并临摹，他会把临摹的画和真迹一起送还给物主，让其自行辨识，主人往往取回临摹之画，因此骗取到许多古书画真迹。米芾的收藏逐渐成为宝库，当代著名学者经常探访他的陋居。他把有些继承得到的书法作品送赠别人，也不断交换更好的作品。 米芾对保护、清洁和展示收藏品十分严格。他有两个收藏品系列，一个系列是供普通客人阅览，另一系列秘密收藏或只供少数朋友欣赏。

米芾工于书法，作书十分认真，要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，米芾说：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”。其子米友仁说他连大年初一也不忘写字。倪瓒有《题米南宫拜石图》诗：“元章爱砚复爱石，探瑰抉奇久为癖。石兄足拜自写图，乃知颠名传不虚。”米芾甚至觉得右军（王羲之）不如其子。 米芾对于唐楷有着极大的批评，米芾所撰写的《海岳名言》对于前唐各书法家的书体进行评价。其中在书中则认为柳公权书法的柳体是“丑书恶札之祖”。另外曾评价颜真卿的书法字体“真便如俗品”。对于裴休的书法作品则是赞赏有加。 米芾对于砚素有研究，宋人何蘧《春渚纪闻》记载宋徽宗召米芾写字，米芾看到皇帝桌上有名砚，米芾一写完字，就抱上砚台跪请曰：“此砚经臣濡染，不可复以进御，取进止。”请求皇帝把砚台赐给他，皇帝应许，他便急着把砚台抱回，连衣服都染黑了。《志林》记米芾得一砚山而抱眠三日。《宝晋斋法书赞》引《山林集》中一帖：“辱教须宝砚，……砚为吾首，……”米芾还著有《砚史》一书。 米芾亦爱石，见一奇形巨石，“具衣冠下拜”，“呼之为兄”。米芾为著名书画家和文物鉴赏家，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大家，他擅长楷、行、草、篆、隶等多种字体，尤以行草最为著名。 苏轼称他书法“风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行”；黄庭坚则说“如快剑斫阵，强弩射潜力……书家笔势，亦穷于此”。 米芾晚年居润州丹徒（今属江苏），筑有山林堂。头上生疡，上书辞官未准，大观元年（1107年）卒于任所，年五十七。著有《山林集》一百卷，多散佚。育有五男八女。其长子米友仁也是一代书法名家。米芾有洁癖，结识段拂字去尘后，说：“既拂矣，义去矣，真吾婿也。”把女儿嫁给了他。

绘画方面，米芾利用水墨画点染的方法描绘雾景，这被称为“米派”的风格在画坛享誉盛名，他的题款笔势有李白的风格，而字体则以模仿王献之为主。米芾最擅长书法，他在前朝书法家的基础上加上自己的风格，与苏轼、黄庭坚和蔡襄合称“宋朝四大书法家”。米芾把书法和绘书揉合成一门艺术，笔下的文字和水墨画都是充满生命的杰作。

《蜀素帖》 《逃暑帖》 《诏使帖》 《苕溪诗卷》 《张季明帖》 《李太师收晋贤十四帖》 《吴江舟中诗》 《研山铭》 《珊瑚帖》 《多景楼诗帖》

《宝晋英光集》 《宝章待访录》(1086年) 《书史》 《画史》 《砚史》

据明朝记载，米芾为回族，可能信仰回教。中华人民共和国学者马里千、罗绍文等认为他的信仰应该为祆教。 中华人民共和国学者荣新江等人认为他可能为粟特人后裔。